要光明正大地谈钱，就是要大大方方地谈钱

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我们的教育，让我们羞于谈钱、耻于谈钱。让钱与铜臭、庸俗挂钩，让钱与暴发、非公平、不择手段挂钩。记得在初中的时候，那是在1991年左右吧！人们热烈地投入到改革开放后经济建设的浪潮中，对金钱的追逐让很多人愤愤不平。于是主流媒体出现了一股舆论导向——有钱就幸福吗？

学校当然也不能例外，我们都被下达了作文任务，要写一篇500字左右的议论文《有钱就幸福吗？》。中心思想是有钱不幸福，要举几个人有钱后生活却不幸福的例子来证明有钱不幸福，还要再举几个人没有钱生活却过得很幸福的例子。有同学向老师质问：有钱不一定幸福，但没有钱肯定幸福不了到那去。老师郑重告知大家：不能这样写，一定要按给的中心思想来写。

作为农村的孩子，深深的知道：有钱幸福不幸福不知道，但没有钱肯定幸福不了到那里去。那年冬天，因为将要参加亲戚的新宅进火，爸妈为了礼金的事尽是烦愁。多了给不起，少了有失脸面。所以，那篇文章只能是违心胡编乱造交差完事。我暗暗发誓，以后一定要挣很多很多的钱，要让爸妈过上美好幸福的生活。只是，天不遂人愿，至今我都还没有实现当初的理想。

我们在争取正当权益时，面对“你不就是为了钱吗”这种道德绑架，面对“你就只是为了钱吗”这种PUA，永远不要去自证清白，自证清白是最傻的事。

对付这种PUA和道德绑架的最好办法，就是大大方方承认。不管是为了要钱，还是不纯粹是为了要钱，我们都要大大方方承认：“我就是为了钱怎么了，我要我应得的钱不丢人，阻止我要钱的人才丢人。”

我们一大大方方承认，对方立马就失去了道德绑架我们的工具和手段。

还记得，刚出来打工那几年。每去应聘，考卷上总是有个问答题：你为什么来我们厂？

这还有问吗？肯定是为了多挣几个钱以改善自己和家人的生活啊！要不我背井离乡来这么远的陌生城市好玩吗？要不是你厂待遇比其他厂好一点，我还不愿意呢！

但据有经验的朋友说，不能这样实话实写。最好就是写“为人民服务或者说你厂有发展前途我愿意为了工厂的发展贡献自己的力量，又或者是写为社会主义现代化建设添砖加瓦，……”。

越愿意谈钱，越敢于谈钱，说明彼此的关系更干净更纯粹，也能更长久，不管是友情还是亲情，都如此。 谈钱没什么不好意思的，你的钱也不是大风刮来的。不要羞于谈钱耻于谈钱。不要觉得谈钱很俗，我们就是要善于和他人建立金钱关系，因为金钱关系是太阳下最纯洁的关系，我们终其一生，都将从这种关系中获益。

常有喜欢拖欠工钱的老板喜欢说：“就那么点钱至于每天都追着要几次吗？你就缺那么点钱吗？”这个时候，我们就要大大方方的反驳他：我是真的缺钱，无论多少钱这都是我应得的报酬，既然在你眼里就只是一点点的钱，难道你堂堂一个老板连这一点点钱都给不出来？

谈钱不可耻。精神富足之人，都是大大方方地拜金，大大方方地付出，大大方方地争取，大大方方地交换。

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